2008-08-13

    不要愤青,要实干 - [随笔]

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    http://fanjiexun.blogbus.com/logs/27618246.html

    存在就是合理性,不能因为你觉得如何,就该改造。高考也是一种适应性的考验。虽然自己充满了“人文”,但是你如果无法适应社会,那你依然没用。因此如果你能既有“人文”,又能适应高考,你才是人才,不然你就算不了什么。可见博主应该是在高考中失意之者,毫无能力的愤青而已。是人才的,在哪里都能发光。要不然,南外的人才们怎么可能高考既能考好,又能在自己的擅长方面大显光彩呢

          很感谢这位网友在我这个胡言乱语的博客中,提出了一些自己的看法。其实关于愤青与实干的问题,我一直在思考。因为尤其是像我这样有事没事喜欢写点东西的人,往往会给一些人以“只是耍耍嘴皮子,而没有实干精神”的感觉。而我也常常在自责:“你说那么多,其实狗屁不通,想得太美!”。于是一些话一些观点,在嘴边不肯说出来。因为我怕遇见像这位网友对我的质疑:“要实干!”。我相信这位网友还是手下留情了,如果是我,我肯定会说;“你他妈的,整天唧唧歪歪,看这不爽,看那不爽。有本事你去把问题解决去。你如果解决了老子服了;解决不了,你在那边鬼喊,有什么用?!”

          我在这篇文章中不想和这位网友有什么针锋相对地辩论,因为意义不大。这位网友其实并没有提出什么高深的观点。他开头的一句“存在就是合理”,就可以所向披靡,此话用在哪里都可以以一当万。你可以说高官贪污的存在是合理的,因为他们大部分的人并没有没抓到,贪官的存在说明了事实的合理性;你可以说高考这样考试是存在的,存在了这么多年,而一直没有改变,它是具有合理性的……所以说,关于社会的不公以及不正义,在既定条件下,如果存有一定时间,而无重大改变,那么可以说它是合理的。这个逻辑看起来没有什么大问题,可实际上,任何事物都不可能恒定不变。那些丑陋现象的存在,不是说明了他们的“合理性”,而只能说明他们的“顽固性”。存在即合理,不应该把“合理”的评价标准定位于“存在”,存在只是一个结果。而“合理”则是一个过程,是每一个人都能感知的过程。

         话题又扯远了。索性继续扯下去。我憋了很久,一直没有写我在电视台实习的经历。因为我知道这段经历对于我非常重要,有必要好好地记录下来,我真心地感谢一些人对我的无私帮助与指导。而实际上,细细地回顾这次电视台实习,切中了我“不实干”的本质,而我所谓的“人文精神”在实际看来是无法解决实际问题,只能是自己的理想国罢了。

          从“不实干”开始说,我在电视台的十几天一条稿件也没有做过。整天忙碌地去找选题,从网上找,从报纸上找,从大街上找,可惜一无所获。就算遇见几个自己感兴趣的选题,那也是过时的东西,而这非新闻。所谓新闻还是得讲求一个新。后来渐渐找到一些方法,比如说国家发布政策法规,然后你可以去看看执行的情况如何。比如说限塑令开展的如何?反应如何?然后你去采访,你去到商店里面看,这个法规落实的如何。那么这才是新闻,这切合当下的主题。但问题是,这样的新闻不是由你一个实习生去做,这些都是电视台的职业记者去干,你只能抓一抓边边角角的问题。而实际上,当你遇到边边角角的社会新闻的时候,你是否能用边边角角的市民心态来采访出来,你是否会把你的想法理想化、扩大化甚至说偏离新闻事件的主题?我所遇到的情况是,整天生活在校园里面,使得我对社会的接触不多,然后你不知道如何切入到社会的底层与人交流与人沟通。你对市井新闻的敏感度,远远低于那些职业记者。而你也许对一些专业知识熟知,甚至一些先进的西方新闻操作手法熟悉,但对于一些都市新闻来说,这些根本用不上。你也许和社区的领导打成一片,你和某个部门有着密切的联系,你有自己的通讯员,那么这才是问题关键之所在。

          我不得不问自己,读那么多书,怀有那么多的新闻理想究竟还有没有的用?在实际的操作中是不是眼高手低了?是不是只会说而不会做?我后来渐渐意识到,我来电视台遇到的这些问题,某种程度上是一个准新闻人必须得面对的。比如说没有人带着你,只有你一人跑;没有通讯员告诉你,哪里出了事情;没有固定的条口,你逮到一个条口你就做一个条口……你无依无靠,甚至是一无所有。中间的彷徨、迷茫甚至无助感,我相信这是一个准新闻人所必须面对的。如果突破了这样的障碍你才能成为一个真正的记者。之前在报社实习,跟着记者做几条稿子就觉得了不起,实际上,我现在明白了以前一位记者和我说的话,他说你如果有机会独立策划选题,从头到尾地把新闻写出来,这会对你的锻炼很大。

          而之前的好高骛远,以及狂妄自大,等在电视台实习结束之后,一切归于平静。没有太多的抱怨,以及愤愤不平。我庆幸自己过早的经历过这样的体验,知道其中的艰辛,以及做新闻的诸多顾及。按照一位主持人对我的说法是,我有太多的网络思维,而不是新闻思维。他作为一个老新闻工作者,知道新闻当中的许多技巧与禁忌,而我这样的一个懵懂少年,天不怕地不怕地闯了进来,按照我所认为的那一套莽撞地找新闻,只能找的是满鼻子的灰。

          关于电视台的一些感想还有很多很多。待以后慢慢去说。如果从粗浅地角度去理解这次实习,我无疑是失败的,是无作为的,是典型的“不实干”。但我不是这么去看,成功有成功的经验,失败也有失败的经验。关键是否能总结以及反省。感谢一些人给我提供了很多宝贵的建议,这些建议,我也可以毫不保留地写下来,与大家分享。这也是我为什么要针对这位网友提出的一个小观点,而做了一个大段的呓语。因为我知道还有很多的人和我一样,他们有理想,有责任感,但往往被一些所谓流言所击垮,害得他们不去思考,不去说话,成了“沉默的大多数”。他们不再愤怒,把一切看的平淡,毫无进取心,变得犬儒以及世俗。实际上,大多数犬儒者年轻时也是理想主义者。但理想主义不意味着是空谈者。他们有自己的追求与责任。心中怀有一丝敬畏和良知。一种理念支撑着他们去不断向探索和奋斗。

          我们这个时代把愤怒的青年曲解了,真正的愤青应该是自己有独立的见解,拥有自己独立的思考的人。他们会对社会提出自己的看法,就如同希望的左派。如果有机会可以看看乔姆斯基的作品,他们的作品当中的愤怒并不比网上那些青年来得弱。而你不能说乔氏这些人是愤青是不实干的。一些思想一些作品的力量远远比做成一件具体的事情来得深刻。我们改革开放三十年强化了功利主义的作用,而让那些标榜自己实干型人才大出风头。而他们如果代表了我们这个国家的精神,那无疑是让更多的人成为工具的奴隶。


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    评论

  • 我挺佩服陈虻,他说做新闻的人要有理想 思考和人文精神,但做新闻这件事本身更需要穿透力,直接到达事情本质的力量和勇气,所以我一直觉得事情本身才是最重要最直接的
  • 做一个实干的愤青~
  • 我不是说实践不好,实践当然重要,问题是在没有实践的基础上,你得自己去思考,主动思考,而不是盲目地去实践。在实践之前也许最好做一做风险的评估。
    另外,此文的主旨是希望不要把言谈说成是纸上谈兵。取其精华去其糟粕。我个人以为,思考也是一种实践……
  • 一楼说的很对。实干是真正国富民强的办法。否则,美国也就不会强大。与其说功利主义害国,倒不如说某些政治家害国,只知道想当然的去指手画脚,而不是从实践出真知。古人说的没错,实践出真知。纸上谈兵永远都会失败。
    存在就是道理,我觉得说得不错。贪官多也是道理,因为我们国家的政治体制导致了这个情况,所以存在就是道理不是借口,而是对现实情况的真实体现,因为大环境导致了这个结果,所以才会这样。

    与其在这里纸上谈兵,倒不如真正去实现自己,用自己的能力,去改变这一切,去富国。

    实业,也许是最好的办法。
  • sorry, dude, was heading for my lecture thus full of grammar errors:)
  • 我们这个时代把愤怒的青年曲解了,真正的愤青应该是自己有独立的见解,拥有自己独立的思考的人。他们会对社会提出自己的看法,就如同希望的左派。如果有机会可以看看乔姆斯基的作品,他们的作品当中的愤怒并不比网上那些青年来得弱。而你不能说乔氏这些人是愤青是不实干的。一些思想一些作品的力量远远比做成一件具体的事情来得深刻。我们改革开放三十年强化了功利主义的作用,而让那些标榜自己实干型人才大出风头。而他们如果代表了我们这个国家的精神,那无疑是让更多的人成为工具的奴隶。
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    on campus now thus no chinese input.
    mark but i will counter this argument later after i get back,
    a great philosopher is not necessarily to be a great reformer as their lives are far away from the principles and the real forces that directing this society, especially during the era when there is blood on the street. from this perspective, to those great philosophers who came to spot during the collapse of USSR, i admire their courages and their personalities, but no doubt they, together with those elites, "独立的思考的人" and "真正的愤青" headed russia to a decade-long disaster.
    such your blog was full of accusasion of the existing education system from a morale point of view, which i am backing up, but obviously you ignored the economical incentives that shaping this ridiculous system, in this way, if there is any revolution occurs under your ideas, the ones who should responsible to the fullest extend and behind the curtain, would cherish the most fora such chaos.
    all i am saying is, unless you find the core principle of this economic/financial world and have enough power to shape it, utilitarianism is not what you said as "强化了功利主义的作用,而让那些标榜自己实干型人才大出风头。而他们如果代表了我们这个国家的精神,那无疑是让更多的人成为工具的奴隶。" indeed, 独立的见解,拥有自己独立的思考的人is required but what sorts of fortune and wealth they brought to this society?独立的见解,拥有自己独立的思考的人comes with the accumulation of the wealth.
    Don't you think this entry is quite similar to those back in 1980s? Those have historically been proven to be naive.
    No offence:)
  • 是,不能头脑发热,要实干